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自由市场不会增加而只会减少不公。

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竞争的自由度愈高，市场经济愈成为一个变革、转型和创造的舞台。但是，盯着一个所谓垄断状况的教科书图解，忽略之前或之后的事态，就难以洞悉这一切。
繼續閱讀 “市场经济和对垄断的误解"

改革开放虽然取得巨大的经济成就，但是改革的红利却没有充分流入基层社会。 由此造成的贫富差距悬殊已成为对改革最强烈的质疑声音之一。究其根本，需要正确理解改革的观念，树立私有产权的观念，这样才能保证企业家在公平的法治环境下进行创造和相互竞争，并进一步释放改革的红利。

繼續閱讀 “可能误导改革的几个错误认识"

攸关改革成败与否的经济学的问题并不仅限于学术和课堂上，更本质的问题实际上是权力对于经济学的干预和利用。

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上帝给人以自主；上帝放任不管。“放任自由，世界自会运转无碍”，可以作为我们自由至上主义的上帝的箴言。

繼續閱讀 “上帝是一个自由至上主义者"

除了单纯的政策建议，中国从上到下都要深刻理解企业家才能和市场经济的真正含义，并且形成对市场和法治的信仰和实践，只有对观念和信仰的实践才能真正推动中国朝向一个以尊重企业家才能为导向的路径，持续推动经济增长和扩大个体福利和自由。

繼續閱讀 “《市场的本质：人类行为的视角与方法》书评"

“在我们的广阔经济领域当中，依靠19世纪‘看不见的手’，而非让官僚们笨手笨脚地介入它的灵敏机制，仍然是更好的出路，”

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如果了解到基督的言行一再维护这样重要的资本主义美德，如契约、利润和私有财产，可能会让进步主义者大失所望。例如，考虑祂的“才干寓言”。这则故事的几个人当中，拿走钱埋藏起来的人受到申斥，拿去投资而产生最大回报的人受到称赞和奖励。

繼續閱讀 “进步主义的陈词滥调：耶稣基督是个进步主义者吗?"

我把真正的自由视作免于恐惧：对死亡的恐惧和迷失充盈的自我，把人们驱往无限的嫉妒和暴力，从上述焦虑不安中寻得轻松解脱。但这也包括今天一般构想的自由主义运动：人们以不再参与对邻人集体暴力侵犯的愿望为动力的运动。

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“在其政体的荒谬和让其臣民所受压迫上，各式各样的政府互相匹敌。无论采取的是哪种你所喜爱的形态，它们实际上都是暴虐的。”

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